308.理性和感性的轮廓线(第2/3页)

坐到了路舟身旁，接过了平板。路舟心中是直呼“等会”，别来诱惑老子呀。

叶轻尘拿着平板说道，“像它的后景就是用了你刚说的两个绘画技法，人物则是在明暗法的基础上改良的一种晕涂法。你看，放大了许多之后还是看不到轮廓线吧。达芬奇用了很多年进行反复涂改。”

她将平板递到了路舟眼前，重新回到了画架后边，“文艺复兴后西方古典绘画的重要技法在蒙娜丽莎中展现得淋漓尽致，这是它出名的原因之一。”

路舟依旧是摆了摆手，“那我也没太明白，达芬奇这么反复做是在追求什么。”

叶轻尘笑了笑，“人总不能是有轮廓的，且界限分明的。在那个没有照片的年代，这就是真实的影像。”

路舟反复咀嚼着叶轻尘这话，尽管她所说并没有太深层的意思，但着实让他深思了一会。

他指了指桌头的相机，“e那摄影出现后呢，我想是不会有人做这样的傻事了吧。”

叶轻尘笑了笑，算是确认了丈夫天生自带的“杠精”属性。

叶轻尘左右歪着头，说道，“这个嘛，说来就挺长。”

“可以理解为共同记忆吧。起初世俗由王权统治，精神由宗教统治，很多内容就都会和宗教有关。画家的权威认可来自于国王，来自于教皇。

往后是阶级的革命，画家不再是这两者委托才作画，而是审视自身，去表达自己，又或者说是由新兴市民阶级来委托作画。内容就变得不那么一样。

而科技和工业的发展，也让艺术发生了变化。比如你说的摄影出现了，大家就会想古典的现实主义是否还有必要，而很多人就朝不同的方向去摸索。然后科技的产物也会衍生出一种美的观念，会觉得，哦~那个蒸汽火车真酷，真好看。”

叶轻尘拍了拍路舟的膝盖，“大概就这样。二郎腿放下来。”

路舟，“”

这多不好意思，路舟心想。

叶轻尘，“可能它也没那么重要，但一直存在着，也一直在变化。”

“站起来吧。”叶轻尘吩咐后，走到了路舟身旁。

她的手是有些冰凉，触及路舟的肋间时，路舟一下就是一阵激灵。

叶轻尘低着头，手指从肋骨的一端游移到另一端，“手抬高点。”

路舟也低下头看着她，只见她脸上满是认真，手上还拿着些丈量的东西在比对，唯独自己倒是很不争气地有了反应。

她蹲下了身子，一副认真脸，手指在膝盖处按了按，随后托着下巴似在思考什么。

路舟，“”

这就是婚后啊？！淡定得不像话。也许真只有她才是这样，嗯，童年时当惯了人体模特。

过了二十分钟，叶轻尘重新坐了回去，路舟则也坐了下来。

路舟侧头看了眼叶轻尘，见她手上是唰唰地胡画着，他只得是老实坐在椅子上，拿起平板摆弄了下。

过了一会，叶轻尘的声音从画架后面传来，“听小琴说，你会做一些挺出格的研究？”

路舟朝画架看去，“比如，她给你讲了什么。”

叶轻尘的画架上，唰唰的声音也没停下来，“比如大脑，比如胚胎，比如子宫。”

路舟放下了平板，“是。目前停留在浅层意味上。以大脑来说，探讨的会是几个方向，软件层面的神经元实现，硬件层面的物理神经元处理单位，两者主要是因为推进ai和深度学习的需要。最后则是和真脑信号的获取和识别有关，如果未来资金允许，应该会组建生物实验室做一些实体研究。”

叶轻尘在画架后笑了笑，兴许是话题到了路舟感兴趣的地方，他的话说起来也是相当多。

“你应该知道的，我不懂这些。”

她接着说道，“有时会觉得你很像科学家。会觉得自己一直在追求真理吗？”

路舟想了想，“工程师吧。我也不知道自己追求什么。”

叶轻尘在架子后是咯咯地笑了起来，“也许和达芬奇不知道为什么反复涂画一样。”

她接着说道，“说句心里话，我会觉得你很可怕。像魔鬼一样。因为你真的很不懂敬畏，很傲慢。e如果宗教的神真的存在，你们可能会觉得自己才是最接近神的人吧。”

路舟耸了耸肩膀，“是吧。结构、分析、获取、理解、再造。科学应不是宗教，但推动人去追求和穷极，本身应当是有宗教的意味。未来的人再看今天，也许也仍会觉得今天的人是相当愚昧无知。就公司所做，我想也比我预想当中要庞大。”

叶轻尘探出头来，微笑着说，“偶尔也停下来多考虑考虑。你的理性也不指全部。我也不知道应该考虑的是哪些事情。但总觉得自己应该时常提醒你。”

“古时候是有伊卡洛斯和夸父追逐太阳，可能你所想的有些就跟他们的太阳一样。它会有价值，就像推动艺术行进的阶级变革和科技变革。纯理性和抛却人性，也许是能飞得更高或者跑得更快。可我们终究是普通人吧，我也不希望